Artículo de Georges Monbiot. Columnista de The Guardian
Se han propuesto muchas explicaciones para el continuo ascenso de Donald Trump y la firmeza de su apoyo, incluso a medida que se acumulan los escándalos y los cargos criminales. Algunas de estas explicaciones son poderosas. Pero hay una que no he visto mencionada en ninguna parte, que podría ser la más importante: Trump es el rey de los extrínsecos.
Algunos psicólogos creen que nuestros
valores tienden a agruparse alrededor de ciertos polos, descritos como
"intrínsecos" y "extrínsecos". Las personas con un fuerte
conjunto de valores intrínsecos se inclinan hacia la empatía, la intimidad y la
autoaceptación. Tienden a estar abiertos a desafíos y cambios, interesados en
los derechos universales y la igualdad, y protectores de otras personas y del
mundo viviente.
Las personas en el extremo extrínseco del
espectro se sienten más atraídas por el prestigio, el estatus, la imagen, la
fama, el poder y la riqueza. Están fuertemente motivadas por la perspectiva de
recompensa y elogio individual. Son más propensos a objetivar y explotar a
otras personas, a comportarse de manera grosera y agresiva y a ignorar los
impactos sociales y ambientales. Tienen poco interés en la cooperación o la
comunidad. Las personas con un fuerte conjunto de valores extrínsecos son más
propensas a sufrir frustración, insatisfacción, estrés, ansiedad, enojo y
comportamiento compulsivo.
Trump ejemplifica los valores
extrínsecos. Desde la torre que lleva su nombre en letras doradas hasta sus
exageraciones sobre su riqueza; desde sus interminables diatribas sobre
"ganadores" y "perdedores" hasta su supuesta costumbre de
hacer trampa en el golf. Trump, quizás más que cualquier otra figura pública en
la historia reciente, es un monumento andante y parlante a los valores
extrínsecos.
No nacemos con nuestros valores. Estos
son moldeados por las señales y respuestas que recibimos de otras personas y
por las costumbres predominantes de nuestra sociedad. También son formados por
el entorno político en el que vivimos. Si las personas viven bajo un sistema
político cruel y codicioso, tienden a normalizarlo e internalizarlo. Esto, a su
vez, permite que se desarrolle un sistema político aún más cruel y codicioso.
Si, por el contrario, las personas viven
en un país en el que nadie se queda en la indigencia, en el que las normas
sociales se caracterizan por la bondad, la empatía, la comunidad y la libertad
de la necesidad y el miedo, sus valores probablemente se inclinen hacia el
extremo intrínseco. Este proceso se conoce como retroalimentación de políticas,
o el "trinquete de valores". El trinquete de valores opera tanto a
nivel social como individual: un fuerte conjunto de valores extrínsecos a
menudo se desarrolla como resultado de la inseguridad y las necesidades
insatisfechas. Estos valores extrínsecos luego generan más inseguridad y
necesidades insatisfechas.
Esto va más allá de la política. Durante
más de un siglo, Estados Unidos, más que la mayoría de las naciones, ha adorado
los valores extrínsecos: el sueño americano es un sueño de adquirir riqueza,
gastarla de manera conspicua y escapar de las restricciones de las necesidades
y demandas de otras personas. Esto se acompaña, en la política y en la cultura
popular, de mitos tóxicos sobre el fracaso y el éxito: la riqueza es el
objetivo, independientemente de cómo se adquiera. La ubicuidad de la
publicidad, la comercialización de la sociedad y el auge del consumismo, junto
con la obsesión de los medios por la fama y la moda, refuerzan esta historia.
Hablamos del viaje hacia la derecha de la
sociedad. Hablamos de polarización y división. Hablamos de aislamiento y la
crisis de salud mental. Pero lo que subyace a estas tendencias es un cambio en
los valores. Esta es la causa de muchas de nuestras disfunciones; el resto son
síntomas.
Cuando una sociedad valora el estatus, el
dinero, el poder y el dominio, está destinada a generar frustración. Es
matemáticamente imposible que todos sean el número uno. Cuanto más acaparen las
élites económicas, más deben perder los demás. Alguien debe ser culpado por la
decepción resultante. En una cultura que adora a los ganadores, no pueden ser ellos.
Debe ser esas personas malvadas que buscan un mundo más amable, en el que la
riqueza se distribuya, nadie sea olvidado y se protejan las comunidades y el
planeta viviente. Aquellos que han desarrollado un fuerte conjunto de valores
extrínsecos votarán por la persona que los representa, la persona que tiene lo
que ellos quieren. Trump. Y donde va Estados Unidos, seguimos el resto de
nosotros.
Trump bien podría ganar de nuevo, que
Dios nos ayude si lo hace. Si es así, su victoria se deberá no solo al
resentimiento racial de los hombres blancos envejecidos, o a su
instrumentalización de las guerras culturales o a los algoritmos y cámaras de
eco, importantes como son estos factores. También será el resultado de valores
tan profundamente arraigados que olvidamos que están ahí.
Tradución del inglés e imagen de ChatGpt.
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